Dirigir nossa fala a todos, ou a esta ou àquela pessoa. Nunca a grupos.
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Ao intervencionista que mora em cada um de nós
1. Você sabe de fato o que é o bem?
2. Você sabe que sabe o que é o bem?
3. Você sabe como fazer o bem?
4. Você sabe que sabe como fazer o bem?
5. Você sabe se as consequências de sua ação serão de fato boas?
Atacama
À liberdade não convém a ordem, nem o caos.
Atacama
A livre exploração dos modos viáveis de existência em nós mesmos espelha a liberdade da natureza em seu todo.
El Calafate, Argentina
Filosofia é um modo de tornar os pensamentos nossos servos, não o contrário
El Calafate
Democracia pode significar o poder do povo ou o poder das pessoas. Um sentido é o reverso do outro.
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É a diferença entre uma visão holista e outra estritamente relacional ou dialética em ontologia social. A primeira versão é compatível com uma visão liberticida, a segunda não.
El Calafate
Como pode emergir a independência das malhas de interdependência que forjam as sociedades?
Trancoso
Dois erros cruciais do liberalismo clássico e contemporâneo (exacerbados no anarcocapitalismo): atomismo social e teoria abstrata da liberdade.
El Calafate
Não basta a separação dos poderes e o exercício do voto em sua função negativa.
Sem uma noção clara e eficaz de direito de propriedade, a democracia liberal vai revertendo em socialismo.
El Calafate
A justiça só pode ser compreendida como liberdade.
Qualquer outra compreensão pode ser problematizada por outra compreensão, e toda problematização pressupõe liberdade.
Mykonos
A democracia ocorre no equilíbrio instável entre liberdade política e econômica.
Atenas
Os três níveis de reconhecimento ético:
1. Reconheço a liberdade do outro como pré-condição de minha liberdade (autonomia como valor extrínseco);
2. Reconheço a liberdade do outro como um bem em si (autonomia como valor intrínseco);
3. Reconhecemos mutuamente nossa liberdade como um bem em si (autonomia recíproca).
A liberdade ontológica não é um dever-ser, mas um fato da razão objetiva.
Em seu desdobramento multifacetado na diversidade potencialmente infinita dos povos, a evolução humana já é uma história da liberdade.
A falsa liberdade política, uma vez maximizada, desfaz-se nas formas extremas de anarquismo.
Foto: Mykonos.
A verdadeira liberdade política não é a minha, nem a tua, mas a nossa liberdade em redes abertas de interação.
Foto: Santorini.
Não há nenhum poder superior a justificar a liberdade. A liberdade justifica a liberdade.
Foto: Canyon Fortaleza, Cambará do Sul.
A ilusão do rei-filósofo é a crença de que as respostas possíveis aos impasses da interação humana sejam antecipáveis.
Foto: Trancoso, Bahia.
O bem político por excelência é o florescimento conjunto de sociabilidade e individualidade.
Foto: Tiradentes, Minas Gerais.
O melhor sistema jurídico é aquele que sustenta a sociedade aberta com a maior eficácia e menor intervenção possível.
Foto: Tiradentes, Minas Gerais.
Lei é a restrição mínima que inaugura o espaço da liberdade. Legislação é o produto do arbítrio do legislador.
Foto: Tiradentes, Minas Gerais.
